發文期限:禮拜六晚上12點前

我要舉手自白,我上課的前一天晚上因為在忙營隊的事太晚睡,所以看影片的時候不太能集中精神,不過看到尋根歷程裏導演父親激動的抱著已逝親人的墳墓,生理上的障礙讓他難以行動,但觀眾彷彿能從他緩慢的身軀感受到激動的悲傷,到後面他探訪了以前國小的老師,沒有訪客的老師依依不捨的堅持送導演的父親出去,行動不便的他右手拿著手杖,左手還拿著椅子支撐。到片子的完結,看到導演老邁的父親和導演的兒子在田徑場上嬉戲,老師到最後給的總結講到我們很多時候有美好的回憶都會拍照留念,但照片上出現的人很少是自己的家人,我就忍不住流下眼淚。

 

生在城市裏的我,對家鄉一詞的理解就是有山有水還有牛,但實際上,我家鄉就是我出生、長大的地方,也就是香港,只有高樓、汽車和污染,多麼沒有情調的家鄉感覺呀。我就是愛往外跑,覺得年輕就是要多嘗試多經歷,曾經我以為我對我的家鄉是沒有甚麼特別的感情(畢竟高樓、汽車和污染聽起來是多麼冷血的東西啊)。不過雖然我只是來台八個月,我就感受得到家鄉的位置早就紮根於我的內心深處,早上的飲茶點心、每天坐公車上學的風景、在家裏跟老爸鎖定電視英文的外國片集哈哈大笑的晚上。那是不能忘卻的味道、風景和片段。我只是幾個月沒回家,在這裏再活得開心認識很多的朋友,還是會想起那個地方,何況是離家幾十年的老爺爺。

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    在看這部紀錄片時,也許是因為還太年輕,又也許是因為還沒有真正的長期離家過,其實一開始並沒有什麼感觸。主要的想法還是放在對過去的無奈上。
    但是慢慢看到了後面,當導演問了他爸爸以後還會不會想回大陸看看老家時,他爸爸的答案卻讓我印象深刻。不想回老家看看,是因為以往熟悉的人事物全部都不存在了。這段畫面讓我有相當深的感觸,但是我所想的卻不是老家,而是一部已經消失的老貨車。那年是1988,我還可以很清楚的記得當時才兩歲左右的我,躲在一樓往二樓的樓梯上,從扶手間看著這部當年第一批的藍色瑞獅貨車開到我家門前,我拿粉筆亂畫與玩耍的水泥地上。這不是我生命中坐的第一部車,更早之前的記憶中我也曾在老爸滿是金屬與潤滑油氣味的黃色裕隆旅行車裡爬來爬去,但是這部藍色箱型車卻在我的生命裡佔了非常大的位置。也許是因為從小時候老爸開車時坐在他大腿上看著時速表的指針上下亂跑開始,之後國小時全家六、七個人擠在車上出門玩,到國高中坐在副駕駛座與老爸聊天順便學機械這十幾年間,我在這部車上有太多重要的記憶,當我在看這部紀錄片時,我想到的不是現在住的家,而是這部老貨車。
    當我二十歲終於拿到駕照,想要「返鄉」一下時,我的「故鄉」卻已經不存在了。從老爸口中我才知道,當我在北港的那一年,家中爆發過一次分家產的大戰,當時這部貨車被叔叔那邊搶過去之後,過沒多久就被報廢拆零件賣掉了。當時感覺好像心裡忽然少了什麼,感覺有點空洞又有點不真實,也許這是鄉愁的感覺?
    也許故鄉的構成並不是決定於待的時間長短或時間先後,也不一定是一個地點或建築,而是由回憶的量與重要性。也許故鄉在現實中根本不存在,只是腦中記憶的集合,以現實存在的物體作為媒介表現出來而已,而我們對故鄉的思念只是回憶的一種形式。現在我唯一可以確定的是,以上面的理論為準的話,未來我必須要好好保存現在所有的這部機車,因為在它身上,有著我太多的重要回憶,與它一起度過的單人環島是我有過最美的回憶,也是我所有過最冒險的決定,以及第一次的告白失敗與對社會的適應歷程等回憶,若我失去它,我可能有會再感受到一次那種空洞卻又不真實,名為鄉愁的感覺。

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  如果每個人對生命源頭最初的記憶,也算是鄉愁的話,那我的鄉愁又在哪裏?隨著父親返鄉的腳步,與嬰兒成長交替的撥放,悶悶的鄉愁與生命成長的喜悅,令人感嘆生命。

當父親回到湘南,人情事故排山倒海而來,大哥的兒子語中帶話的暗示父親該負起祖父墳墓重修的責任,也許是認為台灣有錢,也許是覺得被虧欠甚麼,詭異的關係在兩人之間但也有令人動容的事,當父親與姑姑相遇與離別,雖然甚麼話都沒說,但那止不住的淚和緊緊握住的手卻已道盡了一切的不捨,兩個已經年過半百的人,下次見面不知何時,儘管只是相隔一道台灣海峽,但那距離,卻不是用數字就可以算的清的。而弟弟的手足情深,也同樣令人鼻酸,看著已故人的信件,句句要自己的哥哥過的幸福,而放手讓他走,這段情誼,即使過了幾十年仍忘不了!

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片子一開始,就有提到導演的爸爸中風,他怕他的兒子會看不到爺爺,因此他開始為他父親拍攝紀錄片,其實我從一開始就感覺到他和他的父親並沒有很”親”,是從對話方式、語氣和互動等等,感覺他在為他父親拍攝紀錄片的過程中,才開始在慢慢的了解他父親的感受和思鄉的心情,可能傳統的男性角色,大都是不多話、情感不易表露出來,這也讓我開始回想我的父親、我的童年生活以及我的故鄉,大多數從小就在台灣長大的我們,很少有人會問你故鄉在哪?很難去體會導演父親那種對故鄉的思念之愁,他父親更把對故鄉的思念寄予在導演”湘竹”的名子上,”湘”是湖南、”竹” 是新竹,湘竹之意就是湖南人在新竹所生,雖然他父親很早就想返回老家了,但是家人的反對而久久不能成行,反對的原因影片沒有詳細提到,因為中風導演才決定只要他能走就帶他回老家,可是當他們回到老家,早已時過境遷,唯一的喜悅就是與之前的老師話家長時,導演在湖畔邊問父親下次還會想回來老家嗎?他父親搖著頭說不回去了,臉上盡是落寞的神情..我想,時間的變遷讓他記憶中的老家不存在了,曾經熟悉的親戚朋友,也大都去世了,回來只會更添哀愁而已吧..當初在那樣的年代漂洋過海從大陸來的軍人,想必都有同樣的心情。還有一個讓我印象很深的畫面,是他父親在祭拜媽媽的時候,顫巍巍的跪下,拜了三拜,不顧慮到自己的不便,即使下面是硬石,還有大陸親友的勸告,堅持要跪下來,導演也同他父親跪在爺爺墓前,跪拜行禮。那種傳統對祖先的深切之情,在這世代的我們很難見到的吧..祭祖大都是在清明節的時候,草草度過的.. 
感覺人總會再生命的轉折處,做出一些改變、思索一些問題。導演在父親中風後作出代父親返鄉的決定,在當上爸爸以後,才開始慢慢思考父親這個角色。紀錄片穿插著導演與父親、兒子的互動為對比,(像是他太太幫兒子洗澡、他幫父親洗澡),導演父親的老去與兒子的出生,讓我感覺到生命的傳承和延續,也讓我體會到生命中的些許無奈,人真的要把握住當下、把握住生命中值得你回味的時刻!



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                                                                      山有多高  觀後感

    看著這部紀錄片,腦袋裡遠遠地,傳來了余光中教授在我高中時,到來學校演講念詩的聲音,「鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭」。這首詩,是民國三十八年隨政府來台的許多人們共同的心境。兩岸的局勢,造成了多少人心中永久的遺憾,許多十六、七歲時就離開家鄉的人們,盼不到開放探親,就已經離開了人世。

    上學期我修了一堂電影的課程, 課程的作業,是拍攝影片,我們那時選擇了記錄一對民國三十八年隨政府來台的老夫妻「周爺爺和周奶奶」。看著「山有多高」裡的老爺爺,無奈親人的離開人世,腦海浮現裡了周爺爺那雙拿著照片顫抖的手,一一跟我們介紹她的兄弟姐妹,再一一的跟我們說,哪些兄弟在甚麼時候離開人世,言語中透著無奈、透著哀傷。周爺爺周奶奶也是從四川來的,我不知道得了失智症的周奶奶是不是已經知道,她僅存記憶中的老家,經過大地震的洗劫,已經多少家庭、就這麼破碎,多少人、多少城鎮就這麼消失,不知道周爺爺照片中的場景,僅存的家人,在這場大地震中,是否也一起消失了?

    影片中讓我感傷的,還有老爺爺在結束探親之旅後,那句不想再回去了,滄海桑田,當記憶中的場景,與現實完全不同,那些期待可拼起的記憶拼圖,一股腦的全落了下來,那時的心境,又是如何的難過呀

    在台灣,還有很多很多的老人家們,對他們而言,大陸有的,是他們的童年,他們的回憶,儘管,那已經跟從前都不一樣,但無論如何,那是他們的家鄉呀!

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鄉愁,為何而生?全是因為無法融入新的環境,使得自己極度懷念家鄉美好的一切,並忘去壞的種種,然後更加的覺得家鄉很美好。民國三十八年隨著政府來台的榮民們無時無刻想著反攻大陸,想著隨時有機會返鄉,進而不願在台灣置產,以至於當得知反攻大陸市政府給的大謊言,得知夢想破碎了,得知回不了家鄉,此時卻也難以適應當時社會,於是鄉愁就從此抹滅不去。
直到民國七十七年政府開放返鄉探親,這是政府的一番美意,殊不知這些浮雲遊子一旦得以返鄉卻開始怕另一個夢想破滅──幻想中那美好的家鄉。其中最大的原因大概就是文化大革命。文化大革命使得傳統的道統倫常被改寫許多,思想上的格格不入或許是榮民們害怕的一大原因。可是畢竟還是有血緣關係的家人,很多人還是鼓起勇氣回到故鄉,面對家鄉發現已經是頹井殘垣,抑或是改景易色的有太多太多。但親人已逝去,面對一堆有血緣的「陌生人」的也很多。反而真正想要回鄉住下的是少之又少,因為家鄉和家族因為時間而改變太多了。
可是文化大革命改變的是什麼呢?我認為是強化了人們活下去的意志。文化大革命使人們想盡辦法活下去,不擇手段,有時還甚至逼不得已要傷害家人。正因為能活下去,活過文化大革命的幾乎都是個人主義為主,只要自己先能活,才能考慮別人能不能使自己活的更好。所以才發現沒必要的道統全被丟棄,然後有著像嗜財如命等現象。當然大陸方面早就發現他們有所做錯,目前也全力恢復值得保存的傳統美德。可是破壞容易復建難,大陸方面或許還需要很多年才能恢復。
兩岸分離多年,雖然只隔著一段台灣海峽,卻產生截然不同的新中國文化。之所以如此,只是黨與黨之間的鬥爭所造成的,可是受害的永遠都是人民。人民所求的最低限度都是平安活下去,然後是家庭團聚、和樂。文化大革命促使人民強化追求活下去的意志,間接強化個人主義。國民黨反攻大陸的謊言,也使台灣人受政府壓榨數十年,磨練出台灣精神──刻苦耐勞。從這點上來說還真是諷刺。
兩岸政府的作為,才有今日這部紀錄片的誕生。湯家只有一人自湖南到新竹,獨在異鄉為異客,充滿鄉愁,也因此才為兒子取名為「湘竹」。而大陸經歷過文化大革命,台灣也經過戒嚴,兩岸經過四十年才讓這群過客返鄉探親。然四十年可不短,能探親的早已凋零許多,有親可探的更少。返鄉探親安慰的只是過去的遺憾,卻安慰不了歷史歲月的悲哀。

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  對故鄉的情,多麼濃烈,交織出的情感,在這部紀錄片中,我遇見。或許是因為出生至今,第一次離家念大學,對這部影片才會有這麼特別的感觸吧!然而大學依舊可以時常回家,才會覺得那十三年的鄉愁,是多麼的沉重吧!
 
  記得片段,導演父親回到大陸的神情,見到導演姑媽、親舊的面容,那是五味雜陳吧!面對自己曾經說過要回去的諾言,參雜激動不已的情緒,見到同輩裡僅存的親人,心中的混亂可想而知。導演父親面對再婦母墓碑前下跪的片段,讓我想起了我父親曾說過的話;我從沒見我爺爺,早在媽媽嫁給爸爸之前老早已逝去;父親是這麼說的:「那時候我在金門當兵,連父親死了都不知道,當知道消息趕回家,他老早下葬了。」小姑姑也說過,爸爸那時候跪在家門口痛哭,哭了好久...片中感觸最深的是導演父親與老師相見的那一段,拿著當成拐杖的椅子蹣跚的走著,似乎是怕沒有再次相見的機會,多麼深厚的情感!導演的父親,再也見不到的兄弟、父母,那種辛酸,是在兩岸分裂時所灑下的種子,深植在當時被分隔的人心中。其實就像上次課堂中討論的,兩岸開放探親,很多人想回大陸的心是多麼的炙熱了起來,很多與論會說他們是親共等等,其實他們沒有,那是對故鄉、對親人的一種不可分割的情感,或許他們的親人早已不存於世,也會想回去看看;雖然我沒有經歷過這樣的情感,但是卻有一種淡淡的感觸,或許在未來的某一天,我也會懂得這是種什麼樣的情感。
 
  導演也有他自己的鄉愁,片中他說到:「迎面而來的湘字,郤引不起我太大感覺,我轉身朝另外一個方向,腦中浮現出青青的山林之路,這讓我想起了最初的童年記憶。」他之所以會帶著父親回到大陸,雖然說是因為他父親中風,想替他完成心願;但是我想多多少少,是因為他也了解那種感覺吧!片中有一段話:「如果每個人對生命源頭最初的記憶,也算是鄉愁的話,那我的鄉愁又在哪裏?」如果每個人對最初生命的記憶算是鄉愁,紙所以我有淡淡的感觸,也許我在回憶我出生的記憶;也許對於親人逝去的那些反鄉群眾,也只是在追尋他們最初生命的記憶吧!

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        紀錄片的一開始,輕音樂配上導演的口白

"如果每個人對生命源頭最初的記憶,也算是鄉愁的話,那我的鄉愁又在哪裏?跟著父親的鄉愁回到湖南,迎面而來的湘字,郤引不起我太大感覺,我轉身朝另外一個方向,腦中浮現出青青的山林之路,這讓我想起了最初的童年記憶....。",一下就令我很有感覺,因為我的生命歷程有相類似的經驗。
        導演在得知自己將出生的孩子是男孩的同一天,年邁的父親中風了。一個生命交接的關口,帶來的是一種對生命的無奈。我們一直抗拒最親的人終有一天會離開的事實,就算知道有那麼一天,還是不想承認,也不願去深談。在新生命即將將臨的同一天,發覺一個老邁的身軀可能隨時遠離,作兒女此時所有對父母的感恩與愧疚一起湧上心頭,就算開心的事情--新生命即將來臨,也是無法開心,所想的,只想在有限的時間內,完成父母的心願。更愧疚的是為什麼沒有早一歩就開始實行。看到紀錄片的這裡,也算是給我的一個警惕,如果對父母的太多的感恩愧對和想表達的愛,及早去做吧,怎樣也不會嫌太多,因為不管怎麼做將來也是覺得不夠。
        導演踏上帶父親回湖南省親的旅程。到了湖南老家,雖然有一大群人熱烈地迎接導演的父親,但卻沒有一張熟識的面孔,素不相識的人憑藉著可能有的血緣關係,竟然可以這麼親切嗎?我想知道在他老人家的心中,面對這一切的熱情,究竟是什麼感覺?溫暖?困窘?或是疑惑?
        後來導演的姑媽出來迎接,這才像是一個分隔數十年的親人重聚時的場景。小時後微弱的印象對映出現在彼此老邁的容顏,有種似曾相似的陌生感,內心機動不已,卻不知如何表達,想擁抱彼此,但數十年的隔閡,讓他們只握一握手。導演的父尋找死去親人的墓一個一個跪拜,看到此幕不禁鼻酸。這是一個完成心願的尋根之旅。
      導演的父親看老家時,幼年時生活的環境也早就變成另一個樣貌。他的鄉愁其實是存於他的記憶中,追悼的也是心中的那個故鄉,早就不是現在的湖南。每個人的鄉愁也都是這樣吧,喜歡回去老地方看,看到以前熟悉的景物物換星移,心理只是更難過,但就是喜歡這種苦澀的感覺在心中停留,一種悽涼的美感。每次回去高中.小學時,一定會發現哪些地方又不一樣了,而且老愛指著遠方說:以前才不是這個樣子,我記得這裡有.........。

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        當初看到片名時,真的完全不知道這部紀錄片想傳達給我們什麼概念,山有多高,一個抽象的題目,在未看影片時真的給了我一個朦朧的印象。上網查了一些資料後,發現這是39屆金馬獎最佳紀錄片獎的得獎作品,而的確,看完後,心中的悸動也再再說明了這部片給人的強大震撼。

      「如果每個人對生命源頭最初的記憶,也算是鄉愁的話,那我的鄉愁又在哪裏?跟著父親的鄉愁回到湖南,迎面而來的湘字,郤引不起我太大感覺,我轉身朝另外一個方向,腦中浮現出青青的山林之路,這讓我想起了最初的童年記憶....」這是導演揭示主旨的開場白,聽完後,不知為何,心裡酸酸的。導演的父親,一位民國三十八年以後來到台灣的湖南老兵,在相隔了近四十多年的隔閡後終於有機會重返他的故鄉,他的鄉愁是強烈的,強烈到可以將兒子的名子與「湘」作連結。這是一個詭異的情境,也許沒機會體驗,可是,要一個人與家鄉分隔如此之久是如何的情何以堪。就我而言,現今一個人來台中念書,常常兩、三個禮拜就想回家一次,更何況四十多年呢?眼見故鄉與以前的一切完全不同,以前認識的同學、親人都已不復存活,那種失落、惆悵感真的不是一般人可以體會想像的。可是,對作者而言呢?可能只是看看父親的家人,以前的生長環境而已,似乎沒勾勒出多大的想像空間。同樣的情形也發生在我們身上,有時候甚至覺得回到父親、母親老家都不知道有什麼實際意義存在,也許是對象不同吧,沒有感同身受的感覺。至於作者標題中所指的那座山,可能是指故鄉吧 : 它可以很穩固,安穩的提供我們那依戀的庇護;也可能很遙不可及,就如作者父親一樣,分隔了多年那樣的遙遠。而這一切都是在這份情感下所做的依歸。有時我在想,這些離開大陸多年的榮民伯伯,在台灣待了四十多年後,會不會把這塊土地當成故鄉,而有另一種眷戀。我想,答案可能因人而異,但,不論如何,那對原始源頭的情感依舊不會改變,我想,這也是導演一開始先拍攝台灣新竹(作者父親工作地點以及作者出生地)的原因吧﹗因為新竹對作者的意義比湖南大的多。

       片尾以祖孫兩人在操場嬉戲作結,頗耐人尋思,這是一個多巧妙的對比,來自不同的出生地,聚集在一起,分享同樣的情感,就是因為血緣的聯繫。開始與結束的概念似乎不是那麼重要了,感情,鄉愁,我想是作者最想呈現的吧﹗

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因為影片賣了很大的關子,所以我到羅慧夫顱顏基金會(http://blog.yam.com/BlogIndex.php?BLOG_ID=ncf&CATEGORY_ID=766993) 看了一下後續報導,祥祥的治療還算有進度且處於平衡狀態──有進度的是已進行氣切,且能說話、稍微吞嚥食物。只是因為狀況還有些複雜,氣切管雖然拿掉了,但為避免意外切口還先留著。然後部落格上還有提到祥祥繼珊珊上小學後也上學了。一切都還算順利。
 
只是這些手術如果能在出生一陣子後做其實是很快就能完成的,但祥祥的父親似乎沒這樣決定,於是一直拖到併發症出現後造成手術困難度增加,理由只是「不想讓兒子被人家實驗」。雖然天下父母心,但卻很容易造成往後子女更大的痛苦,但這也是因為很少有人能像「觸龍說趙太后」一樣說到父母心坎裡(雖然光第一步就很少有人做到了──年紀老邁、不能快走為由消氣)。或許這也是另外一種社會資源不足吧。

至於珊珊的方面,我在觀看時就一直有一個想法:「珊珊所做的這些不都是應該的嗎?這些都是只要努力就能克服的吧。」因為珊珊的智力、語言等方面都還沒問題,只是患有腦性麻痺造成四肢無法順利活動罷了。而且她的奶奶有教她堅強和努力,加上她已經趕上同學齡小孩的進度,相信她的未來一定能比正常人更突出更有成就。

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感覺這次的影片跟黑暗中追夢很相似,告訴我們社會中有一群缺乏資源、努力生活的殘障人士。他們身體上的缺憾總讓人卻步,但單純、堅強的心卻能感動人心,也許在這個越來越複雜的社會,這在提醒我們重回單純的美好,要對自己的健全懷著感恩的心,進而為比自己不幸的人伸出援手。

 

大象男孩和機械女孩,也許因為他們的年幼,對世界還在摸索的狀態,即使受著身體上的缺憾所局限,他們臉上的笑容是如此的純真,對世界的好奇和事物的探索不比一般小孩少。可是,可惜的地方也是在片子中值得探討的地方,是社會又為這些孩子提供了甚麼呢。可以看到醫院部門看到這些個案只會推卸責任,把無辜的小孩丟來丟去,苦了他們的父母,為著他們四處奔波勞累,還要同時挑起家庭的重擔。對於他們來說,失望的不是沒有金錢去治好孩子,而是連接受治療的機會也沒有。儘管幾經辛苦還是幸運地找到願意作治療的醫生,但是當中喪失的時間、這個家庭承受的壓力,是不能計算的。現在的醫療系統到底是以甚麼基準去挑選病人,不,應該是問,醫生應該挑選病人嗎?也許在這個資本主義社會,不談金錢是不可能的事,但還記得最近上英文課,老師討論到生死的文章時提出,如果當你看到一個人在受苦的時候,你可以把自己置身事外,對此沒有感覺的話,你根本沒有把對方視為人看待。那到底,要醫『人』的醫生,有把這些急需幫助的人視為人嗎?

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八歲的我在做什麼?應該是正無憂無慮的上小學吧,每天最期待的是早上十點的點心時間,會有一、兩片小餅乾和ㄧ小杯熱牛奶,三點半有時甚至是中午就放學了,國小一、二年級生總是令人羨慕啊!照理說,同樣八歲的祥祥也應是如此過生活吧,可是他沒有。

鼻胃管是祥祥的嘴巴,所有的進食都是由此入,牛奶混著米麩,固體物是不行的,所以我們習以為常的炸雞、漢堡,至今他都還沒吃過;記得我曾看過一部電影,電影中的一位女士,她向主角要了一根菸抽,點著後,她不似以往的女角將煙放到塗著鮮豔唇彩的唇上吸,而是手移至更下方,在她骨感的鎖骨附近有個小洞,她便是將煙放進那小洞吸的,吐菸也是從那小洞吐,初次看到,不只是感到訝異而已,更多是佩服之情(!好強!),經由這次看的紀錄片看到,祥祥也有個氣管切口當他的鼻子,他會像我看的電影一樣強嗎?答案是否定的。事實告訴我,好萊鄔電影有時唬爛的,美好的表象不代表現實生活中他也是那麼輕鬆,因為祥祥的氣管直接暴露在空氣中,一點的小病毒小細菌都會使他生病,而湧生的痰涎不時從他的小洞流出,不僅在造成視覺上的衝擊,聽說嗅覺也是逃不過的,這使我有股衝動想要閉眼+停止呼吸,不敢看下去。

現在來評論誰做對誰做錯已經無意義了,沒有所謂絕對對的作法:讓給有能力的人收養難道就是不愛這孩子的意思嗎?憑一己之力留孩子在身邊,但無法使他得到完善的照顧……照顧了起居,兼顧不了教育……,只能說我們的社會孩沒有辦法完全接納,若是能適時的提供幫助,我想是沒有父母願意離開自己的孩子的。

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這部電影的片名為"甜蜜蜜"。但我看完整片,卻覺得"苦澀澀"。
男女主角在火車上背靠背坐著,卻不知道彼此,下了同一班火車,也走向了相反的方向。但當黎小軍在麥當勞再一次遇上李翹,這次,他們的故事正式展開。
他們兩個的故事發展,感覺上是一強一弱,李翹是個女強人.野心大.行動快.膽子也大,看起來一副世故的模樣;相對比之下,黎小軍對香港什麼都不知道,儘管和李翹是同時到達香港這個新地方,但他在香港的生活卻處處依著李翹的步調,和他一起賣唱片.學理財。
不知道什麼時候開始,他們兩個的朋友關係,多了一些曖昧,在一天的下雨的夜晚,他們跨過了朋友這一條線。電影情節發展至此,引起我的一些想法。從小時候,大家愛談論男女之間有沒有純友誼,小時後的我,認為這個問題實在沒有太多討論的價值,但現在關於愛情的議題,我的感觸深入許多,可能跟年紀與生活經驗相關吧,我認為男女生有純友誼,但只限於剛開始相識到非常深入了解那一段時間,經過朝夕相處,對彼此了解更加深入後,我想一定會衍生出一種想擋也擋不住的曖昧。而這段曖昧會如何演變,就取決於彼此之間的契合度與是否恰當的時空場合。
片中的黎小軍與李翹,他們倆正值青春年少又朝夕相處,不意外地產生愛火,但是,黎小軍的故鄉有一個青梅足馬的女友,在他與李翹想處的時候當他想到他故鄉的女朋友,我相信他的心情一定十分罪惡與矛盾,但他身陷於另一段溫柔,只能任憑發展,無可抵擋。看到這裡,我是很生氣的,氣的應該不是黎小軍的背叛,而是情感的脆弱。這是不爭的事實阿,天底下哪有恆久不變的事,高中會畢業,人會死亡,愛情也一樣會改變。但愛情中,一方改變,另一方卻仍有著依負的情感,是很令人傷心憔悴的,每個人或許都曾經歷過失戀,因此,如果是自己先背叛感情,對於對方一定很愧疚,因為知道給對方造成的傷害會很痛,可能要用一段很長的時間才能淡忘傷痛:。不過,當清楚知道自己的愛已經轉移到另一個人的胸膛時,要如何把話說清傳達,是要欺騙自己,繼續變調的感情,同樣也在良心上對不起舊情人;還是,常痛不如短痛地把話說清,這是一個煎熬的抉擇。所以,這部電影,讓我看的心情好沉重好沉重。愛情有時候,根本不是甜蜜蜜。

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以前看這部影片的時候也只會著重兩位主角的發展,這次影片開始前老師提到這部影片裏面有很多的愛情,讓我更留意其他的角色和當中包含的情。在我一直認為較缺乏人情味的香港,影片帶出了很多小人物之間的扶持和關懷,有雖已逝卻專一的愛如黎明的姑姑對外國明星過往的一段情、有堅定不移的愛如杜可風對染有愛滋病的東南亞女子的包容、有對家鄉的家人和愛人思念的愛如黎明和東南亞女子懷有歡欣的心寫信回家等。

 

而在整部影片裏,讓我感到最寂寞的人是張曼玉,整天都是工作,和別人的交流都是為了賺更多的錢,她刻意隱瞞自己是大陸到港的身分,那些畫面讓我發出會心微笑,在香港出生和長大,我很了解在九七以前,很多人都比較愛說自己是香港人或是英國海外公民,會說自己是中國人是很少。這就像是一種階級觀念,你是大陸來的話,就是比不上香港出生的人,你只會講大陸腔的國語,就是比不上會講英文的人。如果想要在這片土地出頭,作為所謂的大陸人,是需要花很多的力氣和偽裝,這就是張曼玉在影片中面對的處境吧。這種孤獨、無法抒發自己內心情緒,總會讓人身心勞累,所以當黎明和曾志偉走進了她的世界後為她帶來了安慰和支持,也讓她在異鄉裏願意為別人付出。同樣背景而單純的黎明的愛是很直接沒有掩飾的,噓寒問暖、一起走過銀行帳戶有三萬多塊和三十多塊的日子;而背景截然不同且複雜的曾志偉則是默默的隱誨的,不直接表露內心感受,總是老大的語氣卻關心著她。其實整部影片最讓我感動的地方是曾志偉跟張曼玉的情吧,不像跟黎明之間強烈的愛情或身體間的吸引,相比起同樣是隻身來港的黎明有一個家鄉的愛人,也許因為兩人同時孤獨的人,所以在影片後期張曼玉選擇了跟曾志偉一起離開香港,不管這是報答還是不捨,兩人還是互相扶持走過低潮,我想在異鄉中張曼玉是在曾志偉身上學懂不只賺錢還有捨去身邊所有去付出感情的。

 

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那個年代,一顆蘋果對於有些人來說跟富貴一樣遙不可及。整個故事很簡單、直接,一場車禍讓兩個世界連接起來 --- 貧窮人家和有錢的美軍,這也許讓我們更了解到當時雙方的關係和所處於的環境。

 

貧窮家庭在整個故事裏大部份時間所計較的都是金錢,就像妻子接到丈夫的消息後叫喊的只是以後的日子怎麼過,這聽起來既又現實,但電影拍攝起來卻讓人感到這個家庭的可愛和純真。夫婦兩人帶著一群還年幼甚至殘障的孩子住在鐵皮屋,賺著微薄的薪金,他們的世界就是那個鐵皮屋和如何養大這群孩子,他們不懂賺大錢,只會依循以往的世界,一塊一塊堆積上去。當他們嘗試裝胸作勢或假哭以取得賠償,卻得到更大筆的金錢,那種吃驚、歡喜、小心翼翼,將那一疊錢幣像寶貝般但技巧笨拙地藏起來,就像小孩走進糖果屋裏面讓人會心微笑。也許會有人覺得他們向現實低頭、虛偽,但我覺得他們確切表現出當時低下階層所面對的困境和煩惱,他們的要求很單純,希望生活能得到保障,即使想獲得很多的賠償,也不會像現在有些人出事後不斷的敲詐威脅。失去兩條腿的丈夫更連聲道歉,那也許是一種習慣,一種下層人士對自己地位的低頭和妥協。也許他們會想得到很多錢擁有榮華富貴,但其實他們並不知道那是甚麼樣的生活,因為他們最清楚了解的世界還是只有那個鐵皮屋而已。就像他們很想試試看蘋果,但其實對蘋果的味道毫無概念,一旦得到的時候,所給的反應都很直接並不做作。蘋果的味道未必如想像般那麼理想,得到富貴也需要作犧牲,為了得到更好的教育啞巴女兒被送到國外去,家裏也不再團圓。這個可愛的家庭把車禍視為好事、是幸運,可以看出他們想法的單純,對自己身為窮人的甘心,但同時對富貴的渴望和遙不可及。

 

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