發文期限:禮拜六晚上12點前

目前分類:蕭含光 (5)

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情是非常複雜的。在這部電影中,看到了許多愛情不同的面向。
首先,主角黎小軍離鄉背井,從中國無錫離鄉背井來到香港打拼,忘不了的是在家鄉有婚約的情人。雖然日後在香港有另一個女人,他仍把故鄉的舊情人接來香港成家。他們之間的愛情,可能在主角去香港之後逐漸消失,但是,卻因為他對家鄉無錫的懷念,而轉換成接舊情人來香港的決心與理想。
電影中的主角,在處理感情問題上往往不是很恰當,本片也不例外。在來到香港後,他與李翹之間的感情日漸加深,但礙於傳統道德觀念,以及留在家鄉的婚約,他們的關係始終曖昧不明,直到結婚後仍是如此。
而李翹也因為得不到真正的愛情,而與黑道大哥豹哥開始另一段感情。但是,這只是一種補償,填補她感情上的缺口。
之後隨著告白,離婚,以及一連串的變故,主角對香港以及家鄉已無眷戀,決定隻身前往美國。受過情傷的他,已無法再對誰動心。

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在那個時代,很多人是窮苦的。在那個時代,很多事是荒謬的。從這部電影,我看到一些屬於那個時代的東西。

從片中出車禍的那家人的生活,可以看出他們過的很窮苦,且有許多小孩。窮到大女兒可能要賣去當養女,窮到住在台北著名的貧民窟,窮到小孩繳不出代辦費覺得很丟臉而不想讀書。當主角被車撞後,他們非常難過且害怕,因為全家的經濟支柱就只有他。

從片中警察的表現,可以看出他沒什麼同情心,他對那一家人沒有表現關懷的態度,反而有些冷嘲熱諷。

相較之下,美國上校的觀念就和台灣人差很多。他在見到那家人窮苦的生活後,給予他們經濟上的援助,而且也沒有官僚的架子。

片中的小朋友到美國醫院後,對各種事物都充滿好奇,許多東西在醫院裡,都是這家人沒看過或接觸過的,表現當時台灣貧民與現代化的無緣。

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這部紀錄片相當感人。雖然是常常看見的題材,仍然相當感人。片中的第一個及第二個故事,讓我想起一句話-當上帝關了門,他一定為你開了另一扇窗。

文貴是先天智障及失明,但是由於他失明,他的聽覺及音感特別敏銳,再加上原住民所特有的音樂天份,他在音樂方面表現出色。

第二個故事描述一個先天失明且自閉症的小孩。他很喜歡聽火車的聲音。而他的長處也表現在驚人的記憶力及敏銳的聽覺。

這兩個故事,都在說明先天不良的兒童,多半會有先天的長處。片中的家長也讓我敬佩,要承受這樣的壓力,撫養孩子,且支持他們的興趣,確實不是一件輕鬆的事,需要極大的耐心以及勇氣。雖然螢幕上的他們看起來很樂觀,但是在私底下,相信他們用極大的意志力去面對這樣的現實。

第三個故事尤其令人感動。首先,前兩個故事是先天失明,但第三個故事是後天意外造成失明及癱瘓,全身只剩聽覺。要去接受這樣的事實,實在比淺兩個故事更需要強大的意志。同時,我看到她不是憑著天賦異稟,而是一字一句的聽,學,然後寫作,終於寫出了許多膾炙人口的詩篇。這樣的努力,這種不屈不撓的學習精神,是應該受到極大的肯定,也是我們遇到挫折時應有的榜樣。

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二二八事件對台灣造成的傷害,是無可磨滅的。雖然無可磨滅,但是真相可以被還原,也必須被還原。

二二八事件,是非常複雜的。如此大規模的暴動與屠殺,絕對不是單一事件可以引發的。台灣經過日本殖民統治五十年,其與中國的隔閡是難以想像的。雖同樣是中國人,但語言與生活習慣都相去甚遠。更有的台灣人在光復後,懷疑自己是戰勝國還是戰敗國。由於臺灣人帶有日本的影子,在經過八年抗日的中國士兵眼裡,更是「奴化」,而加以歧視。再加上台灣人多不懂國語,造成許多大小誤會與衝突。且久經戰亂的中國士兵,早已軍紀敗壞,與日本的統治相比,令台灣民眾相當失望。接收台灣政策的不良,使台灣民眾對政府非常失望,更有人戲稱陳儀政府為新總督府。而事實上其實權更甚於昔日的總督府。由於語言與文化的隔閡,再加上戰爭後的中國政府對台灣接收政策的草率,以及政府以台人不解國語為由,不在許多公家單位任用台灣人,再加上政府自己紀律敗壞,使的民眾與軍警,本省與外省的衝突不斷,進而引發二二八事件這種大規模的衝突。

但是我認為,二二八事件留下的創傷,不是在事件本身,而是在政府的處理態度。政府不負責任且不知悔改的態度,讓人感覺到從頭到尾都沒有解決問題的誠意。如此欠缺誠意的態度,更造成了之後的清鄉行動以及密秘逮捕台籍菁英,我認為,這才是對台灣的未來傷害最深,且令族群間的不和加深的主因。這些屠殺與祕密槍決,使的許多人家破人亡,也使台灣社會喪失了許多菁英與人才。當時的台灣由於受日人統治,現代化的程度已領先中國二十年,如此政治,學術上的損失不只對台灣,對中國政府也是相當慘重。

畢竟事情已經過去了,再怎麼悔恨也來不及。我認為政府現在最重要的,是要讓大家明白二二八的前因,以及之後暴行的真相。其次,要適當賠償受難家屬,而且重要的是態度,畢竟這樣的創傷是賠不來的。只有這樣,才能真正安撫受難者的心靈,也讓那些沒有經歷事件的人,了解真相且避免歷史的錯誤再次發生。大家要的絕不是賠償,而是一個交代,一個讓那混亂與衝突的年代能夠安息的交代。

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  什麼樣的苦難,讓人過了半個世紀仍心有餘悸,難以啟齒?如此的欺詐,野蠻的罪行,竟可埋在文明的面具之下?同樣是人,為什麼可以不顧對方身為人的尊嚴?這樣野蠻的罪行,是會被歷史,被人們唾棄的。仇恨可以化解,戰爭終將結束,但這心理的創傷,要拿什麼來補?金錢?幾句道歉?這些都微不足道。她們真正需要的,是讓後世瞭解真相,瞭解戰爭的殘酷,看清戰爭的真正受害者,並明白避免戰爭的重要性。

雖然沒有看完,但這部紀錄片讓我感觸良多。傳統歷史上對戰爭的描述,都是從政治,從將領,從國族大義的角度去描述。少有從兵卒的角度觀之,更少由黎民百姓的角度觀之,由婦女兒童的角度看的,在現代以前幾乎是前所未有的。然而,那些越少被描述的,往往是戰爭的越大受害者。他們不但要忍受戰火的摧殘,更要在戰爭之後背負著苦難和責任繼續堅強的活下去。

  紀錄片中,這些阿嬤們敘述著她們痛苦的秘密,雖然相隔數十年,仍可從言語中感覺到她們的害怕。日本人在台灣徵召慰安婦的方式,往往是用拐騙的手段。被害人在到達南洋以前,大多數都不知道自己要去做這種工作,這樣更加深了對被害人的傷害。

  被害人在回到台灣後,往往會有性病的問題,大部分的人更是由於保守的傳統觀念,而對自己產生自責,不敢結婚。就算結婚了也不敢跟家人提起,背負的心理負擔更是沉重。本來被害人大部分都是純樸的鄉下人,怎能受的了這樣的心理負擔呢?但是日子還是要過,她們還是背負著沉重的秘密一路熬到今天了。這實在需要一般人所沒有的勇氣。也許有人受不了這樣的煎熬,在事情未被大家瞭解前自殺了,可見這是多麼不人道的罪行。

  片中的阿桃,尤其讓觀眾印象深刻。在這樣保守的文化背景下,她提起勇氣挺身而出,代表台灣的慰安婦對日本政府提出控訴,一個傳統保守文化下成長的女性,能夠做出這樣的決定,拿出如此的勇氣,實在令人欽佩。

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